Por Thomas Lindeman
Traducción: Ulises Aquino Jiménez
Passage au crible n°85
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Corea del Norte llevó a cabo, este 12 de febrero de 2013, un nuevo ensayo nuclear. Se trata del tercero después del de 2006 y 2009. La ONU anunció una reunión de urgencia del Consejo de Seguridad.
El 12 de diciembre de 2012, este país había ya lanzado un misil, presentando la operación como el lanzamiento de un simple satélite. Éste había sido sancionado por el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas. El 25 de enero de 2013, Corea del Norte había incluso amenazado a Corea del Sur de un ataque militar si ésta última se adhería a las sanciones económicas de la ONU. Aunque las medidas – la congelación de activos de ciertos ciudadanos y de sus firmas presentes en el extranjero – han sido moderadas por demanda de China, las reacciones norcoreanas fueron muy violentas.
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Ayudada por la Unión Soviética, Corea del Norte apareció después de la Segunda Guerra Mundial en la oposición al antiguo ocupante japonés. Después, su régimen se emancipo progresivamente de sus protectores soviéticos y chinos y ha desarrollado un sistema político tan cerrado como autónomo. Ideológicamente aislado, el régimen norcoreano ha provocado a lo largo de los años siguientes, múltiples crisis internacionales. Además, las maniobras militares surcoreanas cerca de las costas norcoreanas fueron el origen de la confrontación militar limitada entre los dos Estados que se desarrolló en diciembre de 2010.
Para los enfoques de tipo constructivista, el interés de un actor no existe en sí mismo, él es principalmente moldeado por las creencias colectivas que se construyen en las interacciones. Tratándose de los dirigentes norcoreanos, es en gran medida la defensa de un guión dramático que explica su acción heroica. En la práctica, este término de guión dramático designa una creencia fijada en una superioridad norcoreana frente a la escena internacional. Esta presentación grandiosa de ellos mismos (E. Goffman) permanece sin embargo frágil porque todo participante amenaza permanentemente y de manera potencial este relato. La diferencia entre la imagen reivindicada por los responsables políticos norcoreanos y la imagen reenviada por la escena mundial es siempre susceptible de inspirar acciones especulativas destinadas a confirmar este guión. El guión dramático cuenta con los siguientes elementos:
1. La distribución de caracteres. Cuanto más la presentación de sí mismos reposa sobre una legitimidad carismática y sobredimensionada, más riesgos deben tomar los políticos sobre el plano internacional para probar su carácter excepcional. Además, cuanto más la narración oficial se apoya sobre la imagen de inocentes agredidos – habitualmente los aldeanos, las personas de edad avanzada, las mujeres y los niños – más las opciones pacíficas pueden ser fácilmente señaladas como cobardes. Finalmente una narración en la cual algunos protagonistas son sistemáticamente cosificados y definidos como “cobardes, agresivos, insensibles”, será más voluntariamente susceptible de legitimar una venganza.
2. Las secuencias dramáticas. Cuanto más la historia nacional es presentada de manera victimaria bajo el ángulo de una simple secuencia: agresión (imperialismo japonés, imperialismo americano), sufrimiento (por ejemplo “las mujeres de confort”), réplica (guerrilla, autarquía) y, la violencia parece más justificada. Finalmente, cuanto más la fuerza militar es presentada en el guión dramático como banal, necesaria o incluso gloriosa y su legitimidad será más fácilmente apoyada. Los líderes políticos pueden involucrarse en una política conflictiva a partir de que los extranjeros desestabilicen este guión dramático ya que, una fragilidad como esa produce una pérdida de legitimidad y amenazas a la estima de los que toman las decisiones.
La ideología oficial del Juche (sujeto) es menos ligada a la ambición dominadora que se expresa en las relaciones internacionales que a la idea según la cual Corea del Norte debe preservarse de toda influencia extranjera (el término chaju designa la independencia). Su carácter paralizado vuelve a Corea del Norte sujeto de todo cuestionamiento exterior. Recordemos algunos ejemplos que lo testifican: los celulares están autorizados en este país solamente desde 2008 y la comunicación con el exterior es imposible. Por otra parte, todo nos lleva a creer que la agresividad norcoreana proviene también de la preocupación de protegerse contra todo contagio ideológico. Así, tres simples árboles de Navidad puestos cerca de la frontera provocaron vivas tensiones entre las dos coreas en diciembre 2011. La dinastía Kim ¿no es presentada como una familia de dioses laicos divinizada por el padre fundador Kim-Jong-il y su mujer heroica Kim Jong Suk? A este respecto, el calendario norcoreano comienza con el año de su nacimiento. Pero la grandeza de poder se encuentra también materializada en la arquitectura como lo demuestra la torre Juche que mide 150 metros y es coronada por una antorcha iluminada de 20 metros, alumbrando Pyongyang. Bajo la misma lógica, el estadio del 1 de mayo posee una capacidad para recibir 150,000 espectadores, lo que lo hace el más grande el mundo. Esta presentación arrogante de ellos mismos importa para entender las provocaciones norcoreanas ya que, el nuevo líder Kim-Jong-Un tiene necesidad de probar su filiación divina frente a la elite y la población. El lanzamiento del misil del 12 de diciembre de 2012 y este tercer ensayo nuclear del 12 de febrero de 2013 deben en consecuencia ser entendidos bajo el aspecto de una puesta en escena viril de ellos. Mientras que el lanzamiento de Ariane es habitualmente grabado desde una cierta distancia, ese de Corea del Norte es captado desde muy cerca, ilustrando así más fácilmente su poder. Igualmente, la velocidad anunciada de este misil era claramente muy importante por ser de acuerdo a las leyes de la gravedad. Finalmente, el tercero es reivindicado inmediatamente de manera espectacular y provocadora porque en la visión norcoreana del mundo, los otros se presentan como agresores inmutables. Los enemigos son definidos de manera abstracta como imperialistas o dominadores. El criterio de esta calificación continúa siendo el de la clase social. Después del lanzamiento del misil y de la adopción de sanciones por parte de la ONU, el aparato militar enunció entonces ensayos múltiples y un test nuclear de un nivel más alto: tantas decisiones dirigidas contra Estados Unidos, enemigos designados de Corea del Norte.
Si la violencia es oficialmente condenada en ese país, también es banalizada. Los desfiles militares son numerosos y espectaculares, de hecho sus fuerzas militares forman, con 1.2 millones de soldados, el cuarto ejercito del mundo. Los discursos de sus dirigentes dejan pensar que el tabú de recurrir a las armas nucleares está lejos de ser interiorizado y su visión permanece claramente instrumental. Así, el jefe de las fuerzas armadas Ri Yong-Ho prometió en 2010 utilizar armas nucleares “si los imperialistas y sus discípulos infringen aunque sea un poco sobre la soberanía y la dignidad del país”.
Por razones de tipo hubris, narcisismo y de culto de la fuerza, continúa siendo difícil entonces disuadir a los dirigentes norcoreanos incluso si sus ambiciones parecen sobre todo nacionales. La capacidad de controlar la agresividad de Corea del Norte dependerá finalmente de la estrategia más o menos aguda que será desplegada contra ella.
Cha Victor, The Impossible State. North Korea, Past and Future, New York, Ecco, 2013.
Goffman Erving, La Mise en scène de la vie quotidienne, 2 vol., trad., Paris Minuit, 1973.
Goffman Erving, Les Rites d’interaction, trad., Paris, Minuit, 1974.
Miller Steven E., Sagan Scott D., “Nuclear Power Without Nuclear Proliferation”?”, Daedalus, 138 (4), Fall 2009, pp. 7-18.
